摘要:

    本文通过对柏拉图的《会饮篇》以及色诺芬的同名对话录的解读，依照黑格尔的有关观点，提出苏格拉底的有关翻译观念预示了后世的“间性”思路，这位自称“中间人”的思想家其哲学活动首先是一种自我翻译，即自我认可和内在对话。自我翻译的概念与目前盛行的语言翻译截然不同，因为它主张个体性和随机性。论文还提出，有必要像苏格拉底那样回到人的内心世界，才能真正触及翻译的源头。因此，将西方翻译史的开端定位于罗马时代是不正确的，因为那正好就是基督教开始盛行、进而“普世”的时期。